La multiplicité peut être pathologique (liée à des troubles psychiques) lorsqu'elle entraîne de la détresse ou un dysfonctionnement dans la vie quotidienne et notamment lorsqu'il y a une perte de contrôle, des conflits internes majeurs ou une grande souffrance. On la retrouve alors dans les troubles dissociatifs. 

Multiplicité adaptative : dans la plupart des cas, la multiplicité dans les troubles dissociatifs est liée à une nécessité d'adaptation liée à la dissociation, notamment suite à des traumatismes ou un vécu difficile.

La dissociation est un phénomène naturel que tout le monde expérimente (exemple : ne pas voir passer un trajet en voiture). Elle permet de se détacher d'expériences vécues pour économiser de l'énergie. Mais elle peut aussi servir de mécanisme de défense en réponse à un stress intense ou à un traumatisme. Dans les troubles dissociatifs, il s'agit du même mécanisme mais en beaucoup plus complexe et envahissant, pouvant causer des pertes de mémoire, une perte de contrôle ou une altération de l'identité. Certaines formes de dissociation peuvent contribuer à la construction d'identités distinctes au sein d'un même esprit. Dans ce cas, la multiplicité est un mécanisme d'adaptation développé sur le mécanisme de défense qu'est la dissociation. (voir Dissociation)

Le trouble dissociatif de l'identité (TDI) est un trouble dissociatif complexe dont l'une des manifestations est la multiplicité adaptative. Il existe d'autres troubles dissociatifs dont l'une des manifestations est la multiplicité. Pour plus d'informations, voir Troubles dissociatifs. 

TDI et multiplicité ne sont pas synonymes. Les personnes ayant un TDI sont également multiples mais toutes les personnes multiples n'ont pas forcément un TDI (ni un autre trouble dissociatif). Le TDI est un diagnostic comprenant plusieurs critères dont l'un d'eux est la multiplicité (voir TDI). Mais réduire la multiplicité au TDI seul serait une vision restrictive qui ignore la diversité des expériences multiples. 

Pour de nombreuses personnes, la multiplicité n'est ni pathologique ni source de détresse. La multiplicité en elle-même est une expérience de vie, qui peut se développer de différentes façons et pour diverses raisons. 

Quelques exemples d'autres "formes" de multiplicité : 

Multiplicité naturelle/sans origine déterminée : certaines personnes naissent tout simplement multiples, sans lien avec un traumatisme. Elles sont multiples depuis toujours ou d'aussi loin qu'elles se souviennent. Elles peuvent avoir toujours perçu leur conscience comme composée de plusieurs aspects ou identités distincts. 

Multiplicité spirituelle ou philosophique : la multiplicité peut être cultivée intentionnellement ou valorisée dans certaines traditions et pratiques. Il peut s'agir de pratiques spirituelles (inspirées de la culture tibétaine ou shamanique par exemple) ou de réflexions philosophiques, la multiplicité est alors considérée comme un enrichissement personnel. 

Multiplicité fonctionnelle : pour certaines personnes, la multiplicité est simplement une façon de vivre. Elle permet de naviguer plus efficacement dans différents contextes de vie, avec des parties autant distinctes que complémentaires. 

Et bien d'autres possibilités encore ! 

Il n'y a pas de limite ou de frontière claire entre personne multiple et personne non-multiple. En fait, la multiplicité est un spectre d'expériences très vastes.
D'un côté, il y a les personnes qui ne sont pas multiples, dans le sens où elles ont un sens du soi unique, individuel et "solide".
De l'autre, il y a les personnes multiples, qui ont plusieurs sens de soi, plusieurs identités plus ou moins individualisées et différenciées.
Et entre les deux, il y a une infinité de nuances : certaines personnes se sentent plusieurs aspects d'elle-même ; d'autres se sentent être plusieurs personnes différentes ; pour certaines, ce sont des expériences vagues, floues ; pour d'autres au contraire, elles sont claires et identifiées, voire organisées.

Il n'y a pas une façon de définir la multiplicité. Les expériences liées à la multiplicité se placent elles-mêmes sur différents spectres :

• La différenciation des parts, aspects, identités, alters : leur degré d'individualisation et d'autonomie, le développement de leurs émotions, de leur complexité, de leurs souvenirs, capacités, etc.
• La possibilité d'alternance au contrôle exécutif du corps : possible, impossible, complète, limitée, influences seulement, …
• La co-conscience : la capacité à savoir qu'il y a d'autres aspects/identités/… faisant partie d'une personne multiple et la capacité à avoir conscience de ce qu'il se passe à l'extérieur du corps.
• La "visibilité" : est-ce que la multiplicité est floue ou claire, invisible ou visible, de l'intérieur comme de l'extérieur.
• Etc.

Et ces "marqueurs" de multiplicité ne sont d'ailleurs pas des cases à cocher ! Ce sont des expériences qui varient selon les personnes multiples, parfois même au sein d'une personne multiple. Ces axes peuvent également évoluer.

L'origine d'une multiplicité désigne la façon ou la raison pour laquelle celle-ci s'est développée. Il existe de nombreux termes pour définir les origines de multiplicité.

Pour plus d'informations, voir l'article Origines diverses de la pluralité.

La pluralité (multiplicité) existe depuis des milliers d'années mais son histoire est restée marquée par la stigmatisation et l'oppression. Les personnes multiples ont été – et sont encore aujourd'hui – perçues à tort comme possédées, instables ou malades mentales, ce qui a mené à des pratiques telles que l'institutionnalisation ou la lobotomie. Bien entendu, ces discriminations ont longtemps empêché la formation d'une communauté unie et la reconnaissance de la multiplicité en tant qu'expérience de vie. 

Les choses ont commencé à changer ces 40 dernières années, avec l'avènement des technologies de communication. D'abord sur des plateformes en ligne comme IRC, Internet a amplifié la possibilité d'échanges entre les personnes multiples, leur permettant de se rencontrer, d'échanger, de se connecter et de partager leurs expériences. Une "culture" a pu voir le jour. 

Le mouvement Plural – mouvement inclusif visant la reconnaissance et l'acceptation de toutes les formes de multiplicité/pluralité – s'inspire du mouvement pour la Vie autonome (Independent Living movement). Axé sur l'autodétermination, l'inclusion et le respect des personnes handicapées, notamment en supprimant les barrières (structurelles, institutionnelles, sociétales et comportementales), ce mouvement a fourni une sorte de cadre pour les revendications des personnes multiples/Plurals. Toutes les personnes multiples ne sont pas concernées par un trouble psychique, et toutes ne nécessitent pas de soins. Et lorsque c'est le cas, ces soins doivent être adaptés et non une source supplémentaire d'oppression ou de contrôle social. 

Aujourd'hui, le mouvement Plural vise à accroître la sensibilisation et à diminuer les discriminations, en combattant les injustices et l'oppression exercée par la société (majoritairement non-multiple), en particulier celles issues de la normativité systémique et de la psychiatrie systématique. Il prône la fierté plurielle et l'objectif est de permettre une représentation juste, active et équitable, où chaque personne multiple pourrait être libre de vivre sa pluralité sans jugement ni oppression. 

Le mouvement Plural se veut inclusif, accueillant et bienveillant envers toutes les personnes multiples/Plurals, peu importe leurs expériences ou leur façon de définir ces expériences. 

Résumé de "Plural Activism & Selves-Advocacy" par The Crisses 

Par exemple, dans cette version du Plural Rings par Emmengard : 

• Le vert représente les systèmes adaptatifs (traumagènes, neurogènes, …). 
• Le jaune représente les systèmes d'origine inconnue (quoigènes, …). 
• Le rouge représente les systèmes créés (willogènes, parogènes, spirituels, …). 
• Le bleu représente les systèmes spontanés (protogènes, …). 
• Les mélanges de couleurs représentent les variations et les systèmes mixtes (ayant plusieurs origines). 

Quelques questions fréquentes sur la multiplicité.

Beaucoup de personnes multiples font face à l'incompréhension, au rejet ou aux discriminations. Mieux informer, c'est aider à démystifier et faire face aux clichés pour aider à mieux comprendre cette expérience et ses subtilités. 

L'évolution des mentalités vis-à-vis de la multiplicité nécessite notamment : 

• Déstigmatisation : réduire les préjugés et les idées reçues sur la multiplicité. 
• Reconnaissance de la diversité : accepter que la multiplicité existe sur un spectre ne se limite pas aux manifestations pathologiques ni aux représentations stigmatisantes. 
• Recherches : développer des études plus nuancées qui tiennent compte de la variété des expériences multiples. 
• Autodétermination : respecter les droits des personnes multiples à définir leurs propres expériences et surtout leurs propres besoins. 
• Inclusion : créer des espaces et des communautés inclusifs qui reconnaissent et respectent la multiplicité, quelle qu'elle soit. 

Formation des professionnel·les : améliorer la formation des thérapeutes et des professionnel·les de santé (mentale ou non) ainsi que d'autres professions où la multiplicité peut être un facteur, pour une meilleure prise en charge des personnes multiples, qu'elles vivent leur multiplicité comme un simple fonctionnement ou qu'elles aient besoin d'un soutien spécialisé. 

• Dissociation Made Simple, 2023, Jamie Marich PHD
• Kinhost.org : https://kinhost.org/ 
• More Than One : https://morethanone.info/
• The Plural Association : https://powertotheplurals.com/ 
• Healthy Multiplicity : https://healthymultiplicity.com/ 
• "Claims There Is No Research On Endogenics" : https://kinhost.org/Main/ClaimsThereIsNoResearchOnEndogenics 
• Tulpa FR : https://tulpa.forumpro.fr/ 
• "An Exploration of Plurality, Simulation Theory And Human Cognition" : https://sophieinwonderland.tumblr.com/post/675009576946565120/a-case-for-the-existence-of-endogenic-plurality 
• CIM-11 : Classification Internationale des Maladies, Onzième Révision, 2022, OMS (Organisation Mondiale de la Santé)
• DSM-5-TR : Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux, 5e édition, texte révisé, 2022, APA (American Psychiatric Association)
• Perspectives des personnes multiples/Plurals

Pour plus d'informations, voir Études et sources.